汉族民间俗称的胡黄白柳灰五大家仙，又叫五大家或五显财神，其指的是狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠）。 民俗认为，五大家仙属于亦妖亦仙的灵异，如果侵犯了它们，使它们受到损害，它们就能以妖术对人类进行报复，使人类受到不同程度灾难的惩罚；倘若人们敬奉它们，则会得到福佑。 五大家仙因此受到汉族民间百姓虔诚供奉，还经常出现于汉族年画，剪纸，泥塑等艺术作品中，寄托了汉族劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。 狐仙是五大家仙中唯一列入十大魑魅魍魉的家仙，狐，在汉族传统文化中，一直是一个亦正亦邪的形象，在古代汉族神话中，狐狸透过修炼、高人指点或吸收日月精华或人气，能够化身成为人形，最终达至不死境界。
以下是這些數字的吉凶對照： 吉數： 伏位數字組合：11、22、33、44、66、77、88、99。 伏位代表等待、蓄勢待發、臥虎藏龍、財庫、狀況延續、忍耐等狀況。 延年數字組合：19、91、78、87、43、34、26、62。
名字是父母给予男孩的第一份礼物，蕴含着父母对男孩美好未来的期许和祝福。 "2023起名常用字（最新版406个）"将向您展示，为男孩选择一个独特而富有意义的名字的重要性。 2023起名常用字 (1)巧 (2)冉 (3)妙 (4)俞 (5)珏 (6)歆 (7)丽 (8)洋 (9)妮 (10)弘 (11)均 (12)心 (13)卉 (14)佐 (15)珂 (16)子 (17)予 (18)扬 (19)如 (20)楷 (21)升 (22)恒 (23)朗 (24)妤 (25)严 (26)奕 (27)杰 (28)书
華人社會信仰風水之說，風水學已流傳千年，發展至今已有部分理論有心理和科學依據，「風水」即是人和所處的環境變化產生的關係連結， 除了影響運勢，還會影響居住者健康，命理專家李行老師就點出，居家風水中有三大NG風水，一不小心觸犯禁忌，可是會讓居住的人健康和運勢都亮紅燈，快來看看自己是否不小心誤踩了風水禁忌。 臥室昏暗...
烏龜擺放位置風水圖：1、其實養龜是要你目的而去定方位。 如果你養龜是娛樂話，那麼你可以其樣客廳東南方位，因此這裡五行是屬木，木能，龜主火，龜能得到生了，烏龜會成長；要是你希望養龜來催下自己身體，那放在臥室裡面去養了，是放在西南方位去。 西南主土，主脾臟，這樣脾得到生旺，你身體。 2、要是你想讓自己事業或者財運有所好轉話，可以其樣西北方位。 那裡主金，而龜長壽意，合起即是財；另外，龜主火，西北金相結合，那麼說明你事業有大大的發展空間了。 3、如果家中烏龜養魚缸裡面，選擇家居要火位置上，或者可以擺放在家中需要陽性位置，例如大門附近可以； 4、如果家中烏龜是走動，可以改善家居空氣質量，能幫助改善風水； 5、如果家居客廳五行屬木東南方位上養殖烏龜，能夠讓居住人心曠神怡；
網友熱議10大招財小物網路聲量排行榜，依序為發財金、錢母、招財貓、水晶、聚寶盆、貔貅、招財手鍊、發財水、元寶、鹽燈。 到底怎麼使用才正確呢？ 讓命理專家小孟老師來解答。 10大招財小物正確用法 ①發財金 逢年過節各大廟宇會發放發財金，主要具有招財的效果，讓小錢滾大錢，建議將發財金放在紅包內，再與存摺放在一起，49天之後記得存到銀行，就能發揮最大的招財威力。 看更多： 發財水、發財金「這樣做」才會帶財! ②錢母 向神明用大錢換小錢的錢母，主要用途是生錢，建議放置在家中客廳，最好是放在L型的角落，象徵聚財。 如果是老闆、企業主，更建議將錢母放在保險箱內；業務工作者則可以將錢母放在市內電話的下方，或是辦公桌上，保佑業績長紅。 ③招財貓
學生們學業要緊，如果想提升學習能力、考試運，不妨在文昌位放置四支富貴竹，水種無泥最佳。. 富貴竹屬於較容易生長的植物，只要每年找出家中文昌位（2024龍年文昌位在西北），把富貴竹遷移過去即可。. 旺喜慶 - 蝴蝶蘭、桔. 催旺嫁娶喜慶事，可以選擇多 ...
【男土女土配吗】 相处和睦 土命性格是非常温和的，也是非常好相处的伴侣，他们在生活中并没有什么要求，不会过于情绪化，让对方有被为难的感觉。 土命人考虑的问题一般都是落到实处，生活中遇到的实在的困境和麻烦，也会充满勇气的去努力克服，跟土命人在一起能看到他们为了改善生活而踏实努力。 而且他们会因为同样是土命而性格上较为宽容友好，对在事业上也有一定作为。 所以他们在一起，婚姻会和美，男女双全，穿金又带银，五百年夫妻都不分离。 命理相配 这两个人在一起，从命格方面来看是相辅相成的，有矛盾也是由于家庭之间存在一定的落差，可能会产生一些小摩擦，不过以他们本身的性格来说，也是容易解除那些没有必要的隔阂的。
2023-02-15 網上圖片 近月行山多了，除下口罩，果然是山水有聲有色，放鬆心情之間，想起了宋代禪宗大師青原行思將參禪的境界分為三層：開始學習參禪時是「見山是山、見水是水」；參禪漸有所悟時，「見山不是山，見水不是水」；參禪至徹底悟入時，「見山仍然是山，見水仍然是水」。 這是大師從參禪的悟境來陳述禪修者的心理歷程。 雖然是耳熟能詳的禪修語句，念來仍覺是思考人生的入口。 另一項思惟－－生活及生命中各式各樣的際遇，不也是經歷著看山看水的過程？ 佛家講入世與出世，禪家透過「心與外境」的修鍊而履行「入世與出世」的自利利他的人生理想。 從嬰兒至耆老的生之過程，心靈是否也經歷及領悟到人生的多層境界？ 如何活於五花八門的塵世，卻悟出佛理？ 如何從認知過程來探討人與景物的互動過程，值得深思。 x
